Recriando Imagens Televisivas. A fé e a diversidade mediática.

Universidade Aberta do Brasil - UAB
Universidade de Brasília - UnB
Instituto de Artes - IdA
Licenciatura em Artes
Disciplina: Tecnologias Contemporâneas na Escola 3
Professor: Elisandra Gewehr Cardoso
Aluno: Selma Cristina Daniel

Fotomontagem:
Na abertura do rodeio de Barretos os peões na arena pedem proteção a Lord Ganesha, como fazem a Nossa Senhora Aparecida, antes das suas apresentações. Ela vem suspensa no ar por um balão que paira no meio da arena, é representado pelo logotipo da Globo.

A Fé e a diversidade mediática.

A cultura indiana reverência à religião, os Deuses e a comunidade católica reverência a Nossa Senhora Aparecida, a padroeira do Brasil. A imagem de Nossa Senhora Aparecida resume em si, todas as qualidades de síntese cultural. Em Barretos durante a abertura das competições de montaria, uma imagem de Nossa Senhora Aparecida é levada à arena e a cerimônia com uma breve oração é realizada, a TV Globo transmite para todo o mundo, mesmo aqueles que não católicos respeitam a devoção dos peões de boiadeiro.
Ganesha é venerado por toda a Índia e seu culto é difundido mesmo fora dela. É considerado como aquele que traz boa sorte, esta é a razão pela qual ele é invocado primeiro, antes de qualquer ritual ou cerimônia. Essa é a divindade mais popular na Índia, na entrada de todas as casas de hindus tem uma representação de Ganesha, pois ela tem a função de romper os obstáculos que impedem o progresso material e espiritual.
O Brasil e a Índia são países de culturas distintas, mas, mesmo assim encontramos semelhanças nos aspectos ligados à religião, superstição, crendices e fé. Nessa composição, usei a figura dos peões para representar o povo brasileiro e homenagear sua figura que para nós barretenses é referencia máxima da “Festa do Peão”, enaltecendo a cultura religiosa presente em cada canto do nosso país. Todo brasileiro católico tem uma imagem de Nossa Senhora Aparecida em casa e antes de cumprirem determinadas atividades fazem o sinal da cruz diante dela pedindo sua proteção, ou seja, se benzem antes de sair de casa. Na novela os indianos fazem reverencias aos Deuses e aos mais velhos quando saem e quando retornam para suas casas, é a fé naquilo que se acredita.

Imagens:
http://deva-dani.blogspot.com/2009/02/lord-ganesh-deus-da-abertura-da-novela.html
http://www.novoguiabarretos.com/paginas/trabalham%20no%20rodeio.html
http://www.globo.com/

Assistir e resenhar o filme - "O Quarto poder"e o Documentário "Além do cidadão Kane"

O filme “O quarto poder” do diretor Costa Gravas, mostra - nos a realidade da mídia televisiva, o poder que ela exerce acerca da opinião pública, e como conseguem construir e destruir a imagem de um sujeito. A estória tem como
Protagonistas, um repórter em decadência profissional e um porteiro desempregado. Numa postura antiética, Max Bracket presencia o porteiro Sam Baily abordando a Diretora do Museu do qual foi demitido, a fim de reaver seu cargo. Sam Baily um cidadão comum é envolvido e induzido pelo repórter a dar uma entrevista, após ter atirado acidentalmente no seu parceiro de trabalho para causar comoção pública com a perda do seu emprego.
Sam um sujeito de mente pura quase infantil confia no repórter, pois tudo que deseja após ver sua situação se complicar, é ir para casa no seio de sua família. O caso de Sam divulgado pela mídia sofre tamanha proporção e repercussão mundial. A mídia por sua vez detém o poder de manipular as pessoas influindo em seu pensamento, comportamento, assumem um caráter apelativo distorcendo a verdade, denegrindo imagens e formando opiniões.
Projeta – se no sofrimento, no pavor, no medo, e na inocência e na decadência do sujeito, cidadão de bem, passando por cima das éticas profissionais, sociais e morais. Infelizmente todos estes fatores não se encontram somente na ficção, na realidade isto também é fato. A televisão brasileira também constrói e destrói imagens, a fim de conquistar maior audiência.

O documentário “Muito além do cidadão Kane” do diretor Simon Hartog numa crítica a maior e mais poderosa rede de TV brasileira, a Globo, vem confirmar o poder da mídia sobre as pessoas e como são manipuladas influenciando na sua posição e decisão política, social... Acredito que, o que o documentário explicitou não seja novidade para ninguém, mesmo a TV Globo vetando sua veiculação na época, hoje podemos constatar sua supremacia e a briga para manter esta. A TV Globo é sensacionalista, formadora de opiniões, exerce domínio crescente na preferência pública, mas têm padrão de qualidade superior as demais e apresenta as melhores histórias e fatos históricos da nossa cultura, abordando temas relevantes em suas telenovelas.

Bibliografia:
O quarto Poder do diretor Costa Gravas
Documentário Muito Além do Cidadão Kane do diretor Simon Hartog.

Imagens:
visaoextra.blogspot.com/2009_02_01_archive.html
http://kdfilmes.wordpress.com/2009/03/28/o-quarto-poder/

Analisando a TV - Atividade - 2 - Novelas

No horário nobre da Globo a emissora exibe a novela “Caminho das Índias”.O enredo trata dos conflitos da sociedade indiana moderna. No centro da trama encontramos o amor romântico vivido pela protagonista Maya, ela é filha de uma família tradicional hindu e está prometida a um jovem da mesma casta de comerciantes. Mas, ela vive um amor proibido por outro jovem, de casta inferior.
Nestas duas semanas de observação, alguns temas foram abordados como: traição, inveja, política, vingança, chantagem, divergências de opiniões, agressão, esquizofrenia, falsidade, casamento, reconciliação, alienação, investigação. A telenovela é recomendada a partir dos doze anos, ou seja, aos adolescentes e aos adultos, mas muitas crianças também assistem.
Caminho das Índias possui vários núcleos que se divide entre a Índia e o Brasil. Os indianos pensam e agem em grupo, reverenciam os mais velhos, o respeito à vida, a sede de instrução, como também a força dos valores éticos, religiosos e políticos.
A Índia e o Brasil são países de culturas distintas, daí à negação de valores.
Os conceitos apresentados na novela são condizentes com a nossa realidade e embora alguns deles nos passem despercebidos propõe-nos uma forte reflexão. Na ficção o papel dos homens, mulheres, adolescentes, crianças e negros são semelhantes aos da realidade, assim como os modos de falar e andar. Percebemos alguns excessos em algumas caracterizações, como apelo verbal e sexual de algumas personagens, segue um padrão de beleza de acordo com o estilo próprio e a classe social que se insere, isto é notável nas personagens de Melissa, Suellen e Norminha. Mas, quem realmente faz a diferença é a personagem Inês com seu estilo Dark Romance, uma jovem centrada com um que de mistério e até sexy. Geralmente essas pessoas são rotuladas de rebelde, estranha, portanto, podemos confirmar que o estilo não faz a personalidade da pessoa.
Durante os intervalos, a TV Globo não deixa de anunciar sua programação e os patrocinadores têm primazia na divulgação de seus produtos. Nos comerciais conferimos produtos de beleza e de higiene pessoal, rede de telefonia, cartões de credito, bancos, supermercados, lojas de eletrodomésticos e roupas, gêneros alimentícios, principalmente os que agradam as crianças e ações do governo. Tanto a novela como as propagandas atingem seu público alvo.
A cultura indiana vem causando forte impacto na sociedade brasileira, interferindo diretamente na culinária, na moda, na dança, na decoração, maquiagem, acessórios e até no modo de falar.
Reescrever a novela seria arriscado, mas com certeza mudaria algo, como a alienação da personagem Melissa em relação à doença do filho Tarso que é um esquizofrénico e a aversão que os indianos de castas superiores têm pelos inferiores, os Dalits.

Fontes de pesquisa:

Site oficial da novela:

http://caminhodasindias.globo.com/

http://blog.modadenovela.com.br/2009/02/o-estilo-dark-romance-de-ines-maria.html
Revista Época - 2 de março de 2009 - Edição563 - Editora Globo

Fonte de Imagens:

pinfotos.abril.com.br/busca/tags/caminho%20da...
http://www.globo.com/